1.序
裴瑜、魏邵。國變後，隱居崛HT山中，四方仰望丰采。己未鴻詞之薦，先生堅臥不赴，有司敦促就道，先生卒守介節，聖祖仁皇帝鑑其誠，降旨∶傅山文學素著，念其年邁，從優加銜，以示恩榮。遂授內閣中書，聽其回籍。蓋其高尚之志，已久為聖天子所心重矣。而世之稱者，乃盛傳其字學與醫術，不已細哉！字為六藝之一，先生固嘗究心。若醫者，先生所以晦跡而逃名者也，而名即隨之，抑可奇矣。且夫醫亦何可易言。自後漢張仲景創立方書以來，凡二千年，專門名家，罕有窮其奧者。先生以餘事及之，遽通乎神。餘讀《兼濟堂文集》並《觚剩》諸書，記先生秩事∶其診疾也微而臧；其用方也奇而法，有非東垣、丹溪諸人所能及者。昔人稱張仲景有神思而乏高韻，故以方術名。先生即擅高韻，又饒精思，賢者不可測如是耶！向聞先生有手著女科併產後書二冊，未之見也。近得抄本於友人處。乙酉適世兄王奎章來省試，具道李子緝中賢。至丙戌冬，果寄資命付剞劂，甚德事也。故樂為序而行之，並述先生生平大節，及聖朝廣大之典，不禁為之掩卷而三嘆也。\x道光丁亥夏五月丹崖張鳳翔題\x
裴瑜、魏邵。国变后，隐居崛HT山中，四方仰望丰采。己未鸿词之荐，先生坚卧不赴，有司敦促就道，先生卒守介节，圣祖仁皇帝鉴其诚，降旨∶傅山文学素着，念其年迈，从优加衔，以示恩荣。遂授内阁中书，听其回籍。盖其高尚之志，已久为圣天子所心重矣。而世之称者，乃盛传其字学与医术，不已细哉！字为六艺之一，先生固尝究心。若医者，先生所以晦迹而逃名者也，而名即随之，抑可奇矣。且夫医亦何可易言。自后汉张仲景创立方书以来，凡二千年，专门名家，罕有穷其奥者。先生以余事及之，遽通乎神。余读《兼济堂文集》并《觚剩》诸书，记先生秩事∶其诊疾也微而臧；其用方也奇而法，有非东垣、丹溪诸人所能及者。昔人称张仲景有神思而乏高韵，故以方术名。先生即擅高韵，又饶精思，贤者不可测如是耶！向闻先生有手着女科并产后书二册，未之见也。近得抄本于友人处。乙酉适世兄王奎章来省试，具道李子缉中贤。至丙戌冬，果寄资命付剞劂，甚德事也。故乐为序而行之，并述先生生平大节，及圣朝广大之典，不禁为之掩卷而三叹也。\x道光丁亥夏五月丹崖张凤翔题\x